美國的拜登總統最近提名了
一位黑人女性為最高法院的法官。
拜登之前就公開的說他希望
最高法院的九名法官能夠有非裔女性。
這是很典型的民主黨理念 -
“提升少數族裔,弱勢的權利“。
我最近看了一本書「善良的歧視主義者」,
書裡有一些例子,例如這兩句話:
「完全變成韓國人了。」
「請懷抱希望。」
這兩句話像是稱讚或鼓勵的話,
說話的人也真的是出於善意,
但是當事者卻覺得被歧視了,
因為第一句話是對韓國的新住民說的 ,
聽到的人反而覺得:
「我們在這裡不論住了多久,
也不會被當成韓國人。」
第二句話「請懷抱希望」
則是演講者對著一群身障朋友說的。
我在大學的時候認識了一個來自台灣的朋友,她結婚生小孩之後曾經帶她女兒回台灣定居了一陣子,後來他又回美國了,
我問她為什麼要回美國。
她說她無法接受台灣的價值觀,
原來我朋友離婚之後成為單親媽媽,
她的女兒在台灣學校上課的時候,
老師居然對著全班說:
「新來的同學來自單親家庭,
我們要對她好一點喔!」
我在台灣也經常會感受到各種善意的歧視,
凡事有因,
台灣的「善意歧視」比西方還嚴重
是因為儒家思想的影響。
儒家思想教的是:
「不同身分地位的人要有
符合他的身分地位的權限和行為。」
例如孟子說「夫婦有別」,
指男女內外有別,相互對待態度亦有別。
《禮記.禮運》言「夫義、婦聽」
夫妻關係,若是夫義,則婦自慶幸;
夫不義,則婦仍以順為德。
妻子的地位比人子還低,
人子尚可勸諫父母,地位顯然勝過為人妻。
即是女子于歸之後,事夫之道以順為德。
儒家文化把人們分類,
而且有不同的階級。
因此台灣到處都是“標籤”,
人妻、熟男/女、宅男/女、X哥、X妹...等
大家貼別人標籤已經習以為常,
被貼的人也欣然接受,
標籤背後的概念就是: 刻板印象是可以的。
而政府的政策通常
反應了人民的價值觀,
例如:
原住民通常是經濟弱勢家庭,
資源較差,所以考試要加分。
老人通常是身體虛弱,經濟弱勢,
也可能比較固執不肯打疫苗,
所以在高雄老人打疫苗
政府就送 500元台幣。
沒有結婚就不會有幸福,
女人年老未婚是問題,
所以台北市長柯文哲表示:
「30歲以上女性有3成未婚是國安問題」
所以他説:「我們社會福利制度,
對於未婚女性在老年時,到底準備好沒?」
以上這些都是善意的歧視。
拜登總統(民主黨)希望
能夠有黑人女性成為最高法院的法官,
然而最高法院在1896 年就已經釋憲,
(Plessy v. Ferguson,ref 1)
美國憲法是“色盲”的概念!
任何法律或是判決都不應該
受到種族或是膚色的影響,
民主黨卻認為應該用
種族和性別決定法官的人選。
而這也是共和黨
和民主黨(拜登)的重要差異,
共和黨的理念是:
每個人都是獨一無二的,
政府不應該把人分類,
不應該把特定的族群標籤為弱勢,
不應該根據人們的先天條件不同
而給予不同的待遇。
而民主黨則總是強調
「挺弱勢,支持少數族裔」。
我認為,
美國最高法院並沒有“太多白男法官”的問題,
是一些人的“善意的歧視”有問題。
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Ref 1:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Constitutional_colorblindness
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照片是美國的九名大法官,
總統拜登認為用放大鏡
以種族和性別看待這九名法官是對的。