我們全家移民美國之後,
我唸高中的第一年,
老師在班上教我們誰是 Native Americans. 也就是美國原住民,最早的美國人。
老師說(英翻中):
「我們經常在講移民議題,
其實從美國的印第安人開始,
我們都是移民,
大家只是來到美國的時間先後不同而已。」
老師說美國原住民才是最早的美國人,
她還說要從歐洲移民到美國新大陸的人,
曾經掠奪了印地安人的土地。
在另外一堂課,另一個老師說(英翻中):
「我不太喜歡“非裔美國人”這樣的名稱,
也不喜歡“亞裔美國人”這樣的名稱,
為什麼沒有“白人美國人”這樣的用詞?
難道我們認為白人才是真正的美國人?
就好像可樂一樣,
Cherry coke,Diet Coke 都不是真正的可樂,
原味可樂才能稱為可樂,
前面加個字,就是不同口味的可樂,
就不是純的可樂,
所以我覺得,不應該用“非裔美國人”,
“亞裔美國人”,“華裔美國人”⋯這樣的形容詞,
因為我們都是 “美國人“。」
美國人知道「血緣,種族」
和 Country (國家) 是兩件事情,
可是在中華文化的概念裡,
經常全部混淆在一起,
蕭敬騰驕傲的在中國春晚節目上說:
「台灣人一定要回來自己的家看看」(1)
而國民黨的趙少康說他對中國的政策是:
「喊一聲兄弟,保百歲平安。」
除了種族和國家認同的混淆,
台灣的「君臣父子」的儒家思想也很嚴重,
這就是把「國家」和「家」混淆了。
民眾黨的蔡壁如說:
「最後是不是能夠當選,
要看他能不能為民服務、
要看他是不是愛民如子。」(2)
不把自己看成「公民」,而當成「子民」,
這是「父母官」的概念,這是很悲哀的,
可是許多台灣人卻不自覺。
在這種思維下,
許多人覺得國家是屬於政府的,
把政黨看成是人民的保母,
內心期望自己是「被愛」的子民。
這造成了台灣從中央到地方,
各級政府流行用政策買票,
甚至還辦各種抽獎,
例如台中的盧秀燕就會送豪宅,
台中購物節第一獎是千萬豪宅,
精品豪宅還含車位。
新北市的侯友宜也會贈送特斯拉名車。
馬上就要過農曆新年了,
許多小朋友期待父母給的紅包,
可是在中華文化的環境裡,
許多人把政府當成父母官,
的官員也很樂意的
「用你的納稅錢,我請客」。
台灣人已經選了很多屆總統了,
然而除非台灣人能夠分清楚
血緣,種族,政府,和家庭
應是獨立分開的概念,
台灣就會不斷地爭論
自己是哪一國的子民,
而不會成為一個偉大獨立國家的公民。
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1
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2
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