• 把中國的,當成「我們台灣的」



    不久前,我和一個台灣的朋友聊天

    聊天時,聽了他的一些用詞,

    我覺得他的政治立場

    很可能和我一樣: 支持台灣獨立。


    剛好那幾天有一個

    美國社會關注的司法判決出爐了,

    我們就聊到

    台灣和美國在司法制度上的差異。


    我說:「如果要做到真正的三權分立,那就應該像美國那樣,司法部長,法官,檢察官都是民選,這樣司法才不會受到政治干擾,才不會像台灣這樣整天喊司法不公,或是法院是哪個政黨開的。」

    這位朋友回應:

    「我們不一樣啊,

    我們是五權憲法,我們有我們的做法….」


    我覺得這位朋友的回應,

    是許多台灣人的縮影: 

    自我的認同已經是台灣人,

    也對中國有戒心,甚至對中國人反感,

    可是卻又認為台灣

    現行的政治體系,包括憲法「是台灣的」。


    可是這個五權憲法,是中國人寫的啊!

    創立中國國民黨的是一群中國人,

    「國父孫中山」是個中國人,

    五權憲法是寫給中國使用的。


    可是許多台灣人從小

    就在這個體系裡面,

    久而久之,就認為現今台灣的政治制度,

    包括憲法都是台灣的。


    如果台灣的憲法和制度很完善,

    那就不會經常有「憲法改革」的呼聲了。


    我經常拿美國的制度

    和台灣現有的制度作比較,

    背後的想法是:

    「我的建議並不是我自己憑空想像,

    而是另外一個有3億人口的國家

    已經證明有效的方法。」

    制度就像工具一樣,制度不屬於

    任何國家,任何地方都可以使用。


    講個比喻:

    有一個台灣公司曾經用日本的電腦系統,

    後來改用中國的電腦系統,

    有人說:

    「美國的電腦系統比較好用耶。」

    結果那個台灣公司裡面的一些人很生氣,

    他們說:

    「幹嘛崇洋媚外啦! 幹嘛改啦!

    我們這個公司就是這樣啊。」


    許多時候,當台灣人聽到外國

    (不論是美國,德國,日本….)在制度上,憲法,和教育方面有值得參考的地方,

    很多台灣人就會感到不高興然後就開始拼命維護現有的制度。


    可是台灣現有的制度是

    70年前來自中國的啊!

    教育也是啊,

    中國國民黨是把中國那一套教育搬到台灣,

    以前台灣的課本上還印有蔣中正的遺訓:

    「做個活活潑潑的好學生,

    做個堂堂正正的中國人。」


    以前台灣人經歷了日本教育,

    然後就是超過半個世紀的中國教育,

    從來就沒有台灣人原創的教育制度。


    中國就是外國,

    中華民國憲法,台灣現有的教育,

    現有的政治架構

    全都是來自隔壁那個外國!


    所以為什麼來自中國的就「很可以」?

    聽到來自美國的觀點,憲法,和教育

    卻馬上就:

    「不要在那外國月亮比較圓啦!」


    中國人把台灣當成中國的,

    中國經常說:

    「中國,包括台灣,一點也不能少。」


    可是我發現,

    許多台灣人的經常

    把中國製造的當成是“台灣製造”,

    把中國的,當成「我們台灣的」,

    內心其實呼喊著:

    「來自中國的,一點也不能少!」


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